這些福與下面所論及的禍，嘲笑了世界的價値觀。它們高擧了世界所蔑視的，卻拒絕世界所推崇的。 20. 耶穌看著祂的門徒，淸楚地向他們說出下面的話，稱他們爲貧窮的人（參四18），說他們是有福的。祂所祝福的不是貧窮的本身；貧窮可以和福分一樣，輕易地變成咒詛（參，箴三十8〜9）。祂也不是（像有些人所主張的）宣稱，一種社會階級的祝福要超過其他所有的階級（「福音並不褒揚任何一種社會地位」，Talbert），這種社會階級並不是他們自己所選擇，若是能夠，他們也一定要脫離這種貧窮的狀態。耶穌所談的乃是祂的門徒，他們是貧窮的人，也知道自己沒有其他財源；他們依靠神，而且也必須依靠祂，因爲他們一無可靠的。正是這種精神，所以在舊約聖經中「貧窮的人」經常幾乎等同於「虔誠的人」（如：詩四十17，七十二2、4）。馬太用「靈裡貧窮」（呂譯）來表達這個意義。這個世界上的富足人經常都是自恃的；但貧窮人不是如此，而領受神的國（見四43註釋）的正是這些謙卑的人。耶穌說是你們的，而不是「將會是你們的」。這些貧窮的人現在就已進入國度裡面了。 21. 馬太福音中，在飢餓的人的祝福之後，還加上了「飢渴慕義」，